柏杨在他的《柏杨版资治通鉴》评论
项羽是一位名将，但他的致命伤是不懂政治；而在打了几个胜仗后，却忽然自以为很懂政治，他不知道政治比军事复杂多了。
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像刘邦，项羽应该依芈心（楚王）的初约，封他当秦王，至少也要把他封到距家乡较近的地区，满足刘邦与刘邦部下的思乡心理，这对项羽并没有损失。但项羽仍记得刘邦比他先进入咸阳的大恨，而把刘邦驱逐到当时人们都认为是蛮荒的南郑（陕西汉中）。
像齐王田市，非常热心的派遣他的大将田都率领军队参加项羽的联军西征，田都即令有功，正常的情形应该是由项羽对田都加以赏赐，遣送回国，由国王田市再予擢升。可是项羽却卖弄他的权威；把田都封为齐王，而把本来的齐王田市逐出国都临淄（山东淄博东），贬到偏僻的即墨（山东平度）当胶东王。对燕王国跟赵王国，也都如此。后来更把韩王韩成当作罪犯一样的捉住杀掉，致使韩成的智囊张良投奔刘邦，跟项羽作对到底。中国有句谚语说：“天下本来不乱，是低能的人把它搞乱的。”正是项羽的写照。
有一件事也可帮助我们对项羽的了解，当时一位学者蔡生，建议项羽建都咸阳（陕西咸阳），因为咸阳具有最适中的位置，可以统御全国。项羽拒绝采纳，他说：“富贵不回故乡，好像穿了漂亮的衣服在黑夜里走路。”项羽的目的只是在向他的乡人们炫耀他的富贵，所以坚持返回东方。蔡生告诉朋友说，“人们都说：项羽像一个穿人衣戴人帽的猴子，果然不错。”这话传到项羽耳朵，项羽就把蔡生投到巨锅中煮死。
西楚王国只缔造了两个月，战争就重新爆发。
刘邦家乡（沛县）和汉中的航空距离是 1250多公里。让一个莽汉来决定自己的生死未来，刘邦不和项羽对着干，才真的是头脑坏掉。如果不是项羽乱搞，刘邦也未必会“胸有大志” ： 当时项羽的兵力可是刘邦的十多倍。
有些人评价项羽“英雄了得”，刘邦只不过是软皮蛇。 可是看楚汉历史，我们不难发现，项羽只不过是个武夫。
刘邦称帝后，有次笑常常推销儒家《诗》《书》的陆贾: "我打下整个帝国的时候，都没用上《诗》《书》“。
陆贾反驳说 ："你可以用武力得到天下 ，可是你不可能用武力来统治。文武兼用，才能保证政权长久"（陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。）
陆贾的“马上得天下者，不能马上治之" (马上 - 马上行军，比喻使用武力），儒家份子通常都意淫为“用儒家那套来搞政治统治国家”。 可是“不能马上治之”，逻辑上根本和儒家思想无关。如果陆贾说“乌鸦是黑的” ，总不成是因为陆贾的关系，乌鸦才变成黑色。
而且比较刘邦对陆贾的顶撞不以为然 , 和项羽直接把蔡生干掉的态度， 大家大概知道项羽的政治水平到了那个地步。
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