这里说的外语, 就是非母语。
语言这回事,在政棍眼中, 似乎就是简单的工具, 拿来就可以了, 根本不需要考虑土地文化的重要性。
(在 Azerbaijan 的母语碑。)
上了点年纪的马来西亚人,最喜欢意淫什么『英殖民时代英语顶呱呱』的话了。殊不知,那只是语法和发音正确, 而和真正的生活化, 一点关系都没有。 如果落在一个真正使用英语的人的耳中,准确性是够了,不过说出来的话就和机械人没两样 。
这和殖民文化有非常大的关系 : 英国对于殖民地施行的教育, 只在于训练出一批所谓的行政人员来帮助那殖民宗主,至于文化实行就欠奉。 这文化脱节,许多前殖民地国家政府都不承认, 而且许多如马来西亚, 还继续同一套的玩意。
文化的继承有多重要? 只要看看是德语国的【小国】瑞典, 虽然瑞典语是国家语言,可瑞典可没傻到去忽视有 9千万人口的德语文化圈。 瑞典人可清楚德国的文化人中那个人干了什么的。所以瑞典人用德语写文学作品,可以轻易的进入德语市场。 瑞典音乐人的作品对德语圈子的人来说,没多大的隔膜。
反观马来西亚, 大家可以试试去中小学课本上, 看看找得出来英语圈的名人有没有十个?如果以为只要认识当代什么音乐歌手, 有电视台播什么美国的连续剧, 就可以和庞大英语文化圈接轨, 那可天真得很。把前宗主国的语文当做工具的思维, 而不是当文化接轨的用处, 结果很简单。 在东南亚的歌手,英文歌唱得再好,真正的英语文化圈的人也不会在意,说什么那作品都是文化的二手货。
在家里,如果家人转到中文歌唱节目,听到那些不曾在英美生活过的中文歌手唱英文歌,我就觉的有趣。 事实上,更滑稽的还有, 就是那些不是英语圈人的评审,对那些英文歌曲演绎的好评。 老天爷, 发音再正确也没用,人家生活使用那语言和准确发音还是有一段出入的。 如果没有去那地方上生活过,又不是ABC, 为何要邯郸学步的唱英文歌?
不过中文歌唱节目的问题还是其次,最恐怖的还是马来西亚政府,砸了几千万去做旅游宣传的英文歌曲。 老天, 那根本就是半死不活的国营电台马来歌曲唱腔。而且那谱的曲, 我听到的不是“幽美”, 简直就是惯例的马来怨妇的埋怨。连当下标榜唱穆斯林宗教歌的曲目,也比那歌曲活泼上千百倍。
到底这是不是【气数已尽】的表现?
宋有狙公者,爱狙;养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食。恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。
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2011年10月23日星期日
2011年1月7日星期五
鸵鸟一下听首歌
谈太多的社会不公现象会让人很郁闷。 需要空洞的放空一下,做做鸵鸟。
最最最最最简单的歌词。
《我的家》 By : 小娟和山谷里的居民
简陋的现场录音,除了小娟歌声的穿透力之外, 也不能不佩服中国人对于现场音量技术的认真。
Do-Re-Do-De-Di-De, Da-Do-Di-Da-Do...
我的家 是他圈起的一块小地方啊
到处都是青草 全部是绿的
.....
多么阳光,多么干净,让人多么渴望.....的平静。
最最最最最简单的歌词。
《我的家》 By : 小娟和山谷里的居民
简陋的现场录音,除了小娟歌声的穿透力之外, 也不能不佩服中国人对于现场音量技术的认真。
Do-Re-Do-De-Di-De, Da-Do-Di-Da-Do...
我的家 是他圈起的一块小地方啊
到处都是青草 全部是绿的
.....
多么阳光,多么干净,让人多么渴望.....的平静。
蔡细历要解散马华公会了吗?
自蔡CD 说要高调问政之后, 奇怪的是, 作为马来西亚星宿派分行的马华公会(本人简称它为『马宿』或『马宿公会』), 那些叶丙什么的, 魏什么的家伙,加上蔡CD 本身,左一句“消费赵明福”,右一句“政治化”,却是不折不扣的【反问政】。
奇怪哉也, 民联不是政治团体吗? 不搞政治的话搞什么? 而且马宿不是个政治团体吗?全马来西亚,最没资格说『谁谁谁把课题政治什么的』, 就是政治团体。
这就好像叫肯德基KFC 别卖鸡, 叫星巴克Starbuck 别卖咖啡, 叫麦当劳去做鸡。
所以我认为, 如果马宿公会上下不是发神经病或和中了疯犬症的话,唯一的解释,就是蔡细历要解散马华公会, 不谈政治了。 要不然怎么蔡细历和马宿上下,那有那么大的兴致,去『教导』敌党,别政治化社会课题?
为了表示歉意,如果蔡细历要转型马华公会去『不搞政治』的团体, 我建议用这个图案,我敢400,000% 肯定,以后都不会让人误会为政治团体,完全退出政治, 蔡细历以后都不用对华校问题犯愁。

党歌嘛, 可以用左小祖咒的《可忘不可忘》,送上歌词 :
------------------
鸡鸡来源: http://www.openclipart.org/detail/72883
原作者 :pixelflake
description : A pitiful chicken, which wants your love...
左小祖咒网页 : http://www.zuoxiaozuzhou.com
奇怪哉也, 民联不是政治团体吗? 不搞政治的话搞什么? 而且马宿不是个政治团体吗?全马来西亚,最没资格说『谁谁谁把课题政治什么的』, 就是政治团体。
这就好像叫肯德基KFC 别卖鸡, 叫星巴克Starbuck 别卖咖啡, 叫麦当劳去做鸡。
所以我认为, 如果马宿公会上下不是发神经病或和中了疯犬症的话,唯一的解释,就是蔡细历要解散马华公会, 不谈政治了。 要不然怎么蔡细历和马宿上下,那有那么大的兴致,去『教导』敌党,别政治化社会课题?
唉, 蔡细历,你不搞政治了,为何不早说。难为大家还骂了那么久马宿公会。
为了表示歉意,如果蔡细历要转型马华公会去『不搞政治』的团体, 我建议用这个图案,我敢400,000% 肯定,以后都不会让人误会为政治团体,完全退出政治, 蔡细历以后都不用对华校问题犯愁。
党歌嘛, 可以用左小祖咒的《可忘不可忘》,送上歌词 :
无法摆脱这样的一个事实
寻找欢笑 乐趣 生计
爱你的同时就相信不了自己
我的魂儿呀离开了我的身体
不用怀疑 你创造了自己
哭了一整天 用你的方式
我也不知道是什么东西
反正是一堆苦甜酸涩的玩意儿 喔喝
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
怎样地咳嗽才能忘掉你
怎样地哼哼才能忘不掉你
占一个相当大的比例
在梦里遇见你在夜里想起你 喔喝
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
上帝啊 我的上帝
这是怎么回事 这是怎么回事啊
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鸡鸡来源: http://www.openclipart.org/detail/72883
原作者 :pixelflake
description : A pitiful chicken, which wants your love...
左小祖咒网页 : http://www.zuoxiaozuzhou.com
2011年1月5日星期三
皮痒了
想买辆单车, 无需花俏的外形, 简单的 3 速(3 speed)转速, 前后的档泥板。简单的LED电灯泡照明等,还有廉价的LED后座灯, 一顶简单的单车帽。
不过我想太难了。巴生谷卖的单车,不便宜哪。
然后还要加上一个4尺长,2KG重的粗铁链,和一个耐敲的锁头。

哈,可以做不良单车男了。
因为:
- 贵的单车肯定会被偷。 所谓贵,就是$400 马币以上。连外劳不会买的东西,猜猜什么人会买这些贼赃呢?
- 漂亮的单车肯定会被偷。
- 全马来西亚的城市,都没有任何单车停放车位。铁链是必要之物。
- 那些便宜好看的U 锁头,其实一敲就开。
- 粗点的铁链,只是为了防人用廉价的器具去剪那铁链。 如果是那些做建筑工程神马的,用上千斤顶的去剪断的话,那么努力,能不让他们偷吗?
当然,对方偷不到而又毒辣的话,会用强力胶灌进锁头。
Queens - Bicycle race (1978)
不过我想太难了。巴生谷卖的单车,不便宜哪。
然后还要加上一个4尺长,2KG重的粗铁链,和一个耐敲的锁头。
哈,可以做不良单车男了。
因为:
- 贵的单车肯定会被偷。 所谓贵,就是$400 马币以上。连外劳不会买的东西,猜猜什么人会买这些贼赃呢?
- 漂亮的单车肯定会被偷。
- 全马来西亚的城市,都没有任何单车停放车位。铁链是必要之物。
- 那些便宜好看的U 锁头,其实一敲就开。
- 粗点的铁链,只是为了防人用廉价的器具去剪那铁链。 如果是那些做建筑工程神马的,用上千斤顶的去剪断的话,那么努力,能不让他们偷吗?
当然,对方偷不到而又毒辣的话,会用强力胶灌进锁头。
Queens - Bicycle race (1978)
2010年12月25日星期六
啊, 鸡鸡。。。
圣诞节,就来一首可吃不可吃的的鸡鸡。
把调子“正常化后”, 就“又是一首” 流行歌曲。可是那不好玩, 也不会成为经典。
照唱片公司的商业标准,审查什么的,肯定不能通过,改歌词就会变成阉闷的工业罐头。
欧美有没有同样的“怪鸡”歌手?有的。就有人拿 Tom Waits, Lou Reed 等人形容左小祖咒的歌路。不过左小祖咒还是左小祖咒。
《可忘不可忘》
无法摆脱这样的一个事实
寻找欢笑乐趣生计
爱你的同时就相信不了自己
我的魂儿呀离开了我的身体
不用怀疑你创造了自己
哭了一整天用你的方式
我也不知道是什么东西
反正是一堆苦甜酸涩的玩意儿喔喔
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
怎样地咳嗽才能忘掉你
怎样地哼哼才能忘不掉你
占一个相当大的比例
在梦里遇见你在夜里想起你喔喔
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
啊上帝啊 我的上帝
这是怎么回事 这是怎么回事啊
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梁文道 ; 音乐不死
把调子“正常化后”, 就“又是一首” 流行歌曲。可是那不好玩, 也不会成为经典。
照唱片公司的商业标准,审查什么的,肯定不能通过,改歌词就会变成阉闷的工业罐头。
欧美有没有同样的“怪鸡”歌手?有的。就有人拿 Tom Waits, Lou Reed 等人形容左小祖咒的歌路。不过左小祖咒还是左小祖咒。
《可忘不可忘》
无法摆脱这样的一个事实
寻找欢笑乐趣生计
爱你的同时就相信不了自己
我的魂儿呀离开了我的身体
不用怀疑你创造了自己
哭了一整天用你的方式
我也不知道是什么东西
反正是一堆苦甜酸涩的玩意儿喔喔
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
怎样地咳嗽才能忘掉你
怎样地哼哼才能忘不掉你
占一个相当大的比例
在梦里遇见你在夜里想起你喔喔
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
人世间可忘掉的又不可忘掉的是鸡鸡
人世间可吃掉的又不可吃掉的是鸡鸡
啊上帝啊 我的上帝
这是怎么回事 这是怎么回事啊
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梁文道 ; 音乐不死
2010年12月18日星期六
还真有网络海盗这回事
每次看到关于反音乐盗版宣传活动什么的,我都觉得特别有趣。那整个活动用到的费用,没有一万也有五千吧? 累积起来,把那钱用在建立一个网上单曲收费平台,那不就解决了一部分盗版的问题吗? 反正有些垃圾商业歌曲, 消费者是宁愿盗版也不去买。 而引起他们兴趣的给钱的,都是有一点水准的歌曲,为何要杀鸡取卵,硬是要逼人买全套。 结果就是一拍两散。
而更好玩的是,中国方面,居然有网站,开始搞网上单曲收费平台。 好笑的地方是,这些歌曲都没经过授权而收费的。那就是说, 比如说中国的虾米网站, 就是恶名昭著的海盗单曲收费平台。
厉害吧。 而且网络世纪,大小通吃, 连独立音乐人的歌曲, 也被他们抄来改成MP3 卖。那些歌手却1毛钱版税都收不到。 那些给了钱的网民,却愣愣的以为自己支持了那些歌手。
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周云蓬:混乱的逻辑
而更好玩的是,中国方面,居然有网站,开始搞网上单曲收费平台。 好笑的地方是,这些歌曲都没经过授权而收费的。那就是说, 比如说中国的虾米网站, 就是恶名昭著的海盗单曲收费平台。
厉害吧。 而且网络世纪,大小通吃, 连独立音乐人的歌曲, 也被他们抄来改成MP3 卖。那些歌手却1毛钱版税都收不到。 那些给了钱的网民,却愣愣的以为自己支持了那些歌手。
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周云蓬:混乱的逻辑
當有了更好的選擇
最近發現, 電腦裡頭“居然” 都是中國的搖滾歌手歌曲。 港台馬許多中文歌曲都被刪掉了,節省空間。說是搖滾歌手,就是說裡頭沒有所謂的“商業流行歌手“ 的流行歌曲。台湾的音乐,多年来大部分是由山地民族支撑是有原因的。 什麼中港台什麼天王歌神都給我滾。沒精神浪費在垃圾商業音樂歌曲了。是的, 你可以說我"裝逼",扮有深度。
台湾的70年代开始的民谣,不少创作歌手用吉他谱曲,还脱不了欧美音乐的影响。而中国的摇滚创作歌手,已经用不同的加减手法,把”西方“乐器融入了音乐文化内。
注意听小河的《月亮粑粑》,当歌曲到“长沙歌谣吟唱”的部分,像Rap, 可那不是Rap,而是语言的特色。对于那些自己文化语言特色都搞不清楚的人, 就偏要去搞那些自己更加不清楚的东西,如rap, 让人摇头。
小河演繹 《不會說話的愛情》(周云蓬 曲詞) (視頻節目 魯豫有約)
(小河旁邊戴黑眼鏡的就是周云蓬)
小河 《月亮粑粑》
周云蓬改編演繹 《亚细亚的孤儿》(羅大佑 曲詞)
张玮玮《织毛衣》
张玮玮 《两只山羊》
台湾的70年代开始的民谣,不少创作歌手用吉他谱曲,还脱不了欧美音乐的影响。而中国的摇滚创作歌手,已经用不同的加减手法,把”西方“乐器融入了音乐文化内。
注意听小河的《月亮粑粑》,当歌曲到“长沙歌谣吟唱”的部分,像Rap, 可那不是Rap,而是语言的特色。对于那些自己文化语言特色都搞不清楚的人, 就偏要去搞那些自己更加不清楚的东西,如rap, 让人摇头。
小河演繹 《不會說話的愛情》(周云蓬 曲詞) (視頻節目 魯豫有約)
(小河旁邊戴黑眼鏡的就是周云蓬)
小河 《月亮粑粑》
周云蓬改編演繹 《亚细亚的孤儿》(羅大佑 曲詞)
张玮玮《织毛衣》
张玮玮 《两只山羊》
2010年12月15日星期三
2010年12月14日星期二
流氓公司收版权费? 哥们那就放左小祖咒吧
赚钱的机会来了。 只要任何会乐器的人,弹了录那些19世纪之前,不需要版权的曲子, 就可以签约卖断给那些什么要播放点音乐的场所。
如果还要另类点的,也也弄左小祖咒的歌来听。
没钱的弟弟妹妹哥哥姐姐, 可以直接下载。
梦呓般的“走调“。 最原始的歌曲吟唱,不是应该如此这般的吗?
就看你们能忍耐《我不能悲傷地坐在你身旁》多久。 要知道什么叫“有过程故事的歌”,你就要听下去。
为何特别选这首? 因为这是在500元(人民币)《你知道东方在哪一边》唱片之前的歌。
如果你去了左小祖咒网页,不知道如何下载,给我留个言。
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更多
杨艾琳:为无名山增高一米
为什么要学习左小祖咒---艾未未
2010年12月13日星期一
蜀黍理直气壮的喜欢曾軼可
紧张到走调的曾軼可,可我就喜欢那原始的唱作。 怎么样, 蜀黍就是喜欢90年后的曾軼可。
曾軼可出场,就把许多专业(商业)音乐人搞得人仰马翻,地位大受威胁。 是的,严重咬字不清,走调离谱。可是现在的商业音乐人马,就是没有改动曾軼可空间的资格。
我说,这就是艺术。 就像许多人“听不懂” 朱哲琴的歌一样。
这里借用罗永浩的说话 :让我感觉到生命美好的歌实在并不多(尤其是中文歌),yanntiersen的配乐算是一个,曾轶可的歌也可以归入这一类。就我个人的体验来说,曾轶可的歌声是生命的恩赐,它总让我忍不住想婆婆妈妈地感谢点什么。
还有,高晓松应该滚远一点。如果你达不到李泰祥,罗大佑,李宗盛那种级数,就别用曾軼可抬高自己。
曾軼可《最天使》
为了不折磨大家, 这是歌词。 其实不重要。
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王小峰论底线
曾軼可出场,就把许多专业(商业)音乐人搞得人仰马翻,地位大受威胁。 是的,严重咬字不清,走调离谱。可是现在的商业音乐人马,就是没有改动曾軼可空间的资格。
我说,这就是艺术。 就像许多人“听不懂” 朱哲琴的歌一样。
这里借用罗永浩的说话 :让我感觉到生命美好的歌实在并不多(尤其是中文歌),yanntiersen的配乐算是一个,曾轶可的歌也可以归入这一类。就我个人的体验来说,曾轶可的歌声是生命的恩赐,它总让我忍不住想婆婆妈妈地感谢点什么。
还有,高晓松应该滚远一点。如果你达不到李泰祥,罗大佑,李宗盛那种级数,就别用曾軼可抬高自己。
曾軼可《最天使》
为了不折磨大家, 这是歌词。 其实不重要。
最好的那个天使
我最熟悉的字是你的名字
我们会有大大的房子
你会送我一首小诗
最坏的那个天使
我最爱画的就是你的样子
我们守着距离拉成的相思
温柔着彼此的言辞
我最爱的就是那个天使
爱到可以去死
爱到整个世界灯全熄灭最后还要给你体贴
我最恨的就是那个天使
恨到可以去死
恨到快把自己的全部忘记
最后还要刺青铭记
最恨你那么久都不来见我一次
最爱你当远处传来你的相思
最容易想起
最难忘记
最想要得到
最害怕失去
最初的陪伴
最后的需要
最远的距离
最近的心跳
最后我说了我恨你
可是我恨你
就是我爱你
最恨你那么久都不来见我一次
最爱你当远处传来你的相思
最容易想起
最难忘记
最想要得到
最害怕失去
最初的陪伴
最后的需要
最远的距离
最近的心跳
最后我说了我恨你
可是我恨你
就是我爱你
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王小峰论底线
无法抹除的旋律
第一次听周云蓬的《中国孩子》,就觉得太可怕了。歌词可怕得让人无处可逃血淋淋的,歌曲旋律让人听了一次,居然无法抹除。
关于周云蓬,柴静做了一个采访 :《自由就是脑子里没有障碍》
下面是摘录的。
- 应该在具体的生活中生活,一件一件事情做,不要老想些大问题,大问题都是由小问题组成的,小问题做好了,大问题就自然解决了,老想没有用。
- 古兰经里有句话:命运如大海,自由如小舟。你的船不可能到陆地上去航行,人要尊重一种界限,可是这只船在命运里还是可以很自由的。
- 如果你失明的时候没有做好,那你能看见的时候也未必能做好,我并不认为失明的生活会是一种艺术的来源、灵感。
- 失明是一个存在,走在街上,被石头绊了个跟头,这个石头就会提醒你一次,你缺了些什么,那种感觉渗透一生,没法超越。
- 幸福不是比较得来的
- 我觉得愤怒是一种偶然的、意外的东西,人的常态应该是平静的、温和的生活。如果要是总是愤怒,人早活几年就给气死了
- 音乐一旦变成无产阶级大革命,就是好,就是好,或者是什么,那就走向另一个反面了,我觉得应该音乐人心里有数,不是应该大家一捧你,你抗议你很牛,然后你就头脑一晕你就抗议一辈子,我觉得那个是很无聊的事情,也是一个特别危险的事情。
- 自由就是脑子里没有障碍
- 有一个疑问是“阿炳的音乐几乎家喻户晓,可是他是怎样生活的?以怎样的方式去爱一个女人的?最专业的历史学家也知之甚少。”
他找来找去,还是没有找到什么资料,他说,如果阿炳在天有灵,他会想“我活着的时候你们干吗去了?”
他说这事唯一给他的启示是,去理解、去爱你身边活着的人。
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更多 :
周云蓬的《中国孩子》youtube 链接
关于周云蓬,柴静做了一个采访 :《自由就是脑子里没有障碍》
下面是摘录的。
- 应该在具体的生活中生活,一件一件事情做,不要老想些大问题,大问题都是由小问题组成的,小问题做好了,大问题就自然解决了,老想没有用。
- 古兰经里有句话:命运如大海,自由如小舟。你的船不可能到陆地上去航行,人要尊重一种界限,可是这只船在命运里还是可以很自由的。
- 如果你失明的时候没有做好,那你能看见的时候也未必能做好,我并不认为失明的生活会是一种艺术的来源、灵感。
- 失明是一个存在,走在街上,被石头绊了个跟头,这个石头就会提醒你一次,你缺了些什么,那种感觉渗透一生,没法超越。
- 幸福不是比较得来的
- 我觉得愤怒是一种偶然的、意外的东西,人的常态应该是平静的、温和的生活。如果要是总是愤怒,人早活几年就给气死了
- 音乐一旦变成无产阶级大革命,就是好,就是好,或者是什么,那就走向另一个反面了,我觉得应该音乐人心里有数,不是应该大家一捧你,你抗议你很牛,然后你就头脑一晕你就抗议一辈子,我觉得那个是很无聊的事情,也是一个特别危险的事情。
- 自由就是脑子里没有障碍
- 有一个疑问是“阿炳的音乐几乎家喻户晓,可是他是怎样生活的?以怎样的方式去爱一个女人的?最专业的历史学家也知之甚少。”
他找来找去,还是没有找到什么资料,他说,如果阿炳在天有灵,他会想“我活着的时候你们干吗去了?”
他说这事唯一给他的启示是,去理解、去爱你身边活着的人。
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周云蓬的《中国孩子》youtube 链接
2010年11月30日星期二
流行过后余留下的,就是经典
《老鼠爱大米》是2002 年 是一首網絡歌曲。楊臣剛作曲,王啟文主唱。 这是一个『一曲传奇』 (One Hit Wonder)。之后楊臣剛就没有更好的作品。
很讽刺的,楊臣剛说,这不是他最好的作品,它能红,是因为旋律简单,“通俗易懂“。 我想,楊臣剛真的不清楚自己在说什么。《老鼠爱大米》能红,是艺术的共鸣。歌词中的“如果”,写出了一股希望,一股无奈。原本我还以为这是台湾人接下台湾民歌精神下写的歌曲。 楊臣剛后继无力,最大原因是他在于文化修养的疲乏。所谓的“潮流”,“创新”,还是要回到最根本的文化传统才能再出发。
《老鼠愛大米》不同语言版本 ;
香港版「老鼠愛大米」,Twins(粵語、國語),新香蕉俱樂部(國語)主唱
英語版「'Cause I Love You」,Pen Island Boys主唱
英語版「Mouse love rice」,San Panith主唱
日語版「ねずみは米がすき」,美山加戀主唱
韓語版「사랑해요」,李素恩(이소은)主唱
越南語版「Chuột yêu gạo」,Thanh Thảo主唱
高棉語版「Mouse love rice」,Preap Sovath主唱
很讽刺的,楊臣剛说,这不是他最好的作品,它能红,是因为旋律简单,“通俗易懂“。 我想,楊臣剛真的不清楚自己在说什么。《老鼠爱大米》能红,是艺术的共鸣。歌词中的“如果”,写出了一股希望,一股无奈。原本我还以为这是台湾人接下台湾民歌精神下写的歌曲。 楊臣剛后继无力,最大原因是他在于文化修养的疲乏。所谓的“潮流”,“创新”,还是要回到最根本的文化传统才能再出发。
《老鼠愛大米》不同语言版本 ;
香港版「老鼠愛大米」,Twins(粵語、國語),新香蕉俱樂部(國語)主唱
英語版「'Cause I Love You」,Pen Island Boys主唱
英語版「Mouse love rice」,San Panith主唱
日語版「ねずみは米がすき」,美山加戀主唱
韓語版「사랑해요」,李素恩(이소은)主唱
越南語版「Chuột yêu gạo」,Thanh Thảo主唱
高棉語版「Mouse love rice」,Preap Sovath主唱
2010年10月5日星期二
黄明志连生活和自嘲都没学会
They're talkin' about a revolution
这是一首美国黑人骂美国黑人的歌。
从单亲家庭长大的 Tracy Chapman , 歌词中讽刺当时美国社会,那些领救济金的“穷人”,空想用“革命”去”分配”其他人成果的人, “革命帮助穷人”的口号很动听,Tracy Chapman 说 :危险,快跑。
这首歌已经是欧美最经典的政治歌曲。因为很广义。套在任何国家和团体都可以用, 比如说,那个Perkasa. 难听点来说,也适合去讽刺当下的“华教”社群。
根据维基,这首歌的配乐吉他弹法,非常简单。
“The song is in the key of G major. The chord progression is: G, C, Em, D. It has a relatively simple strumming pattern which plays unbroken throughout the entire song, making it fairly easy for a novice or learner to play on guitar.”
没有黑人因为这首歌去批评Tracy Chapman , 反而利用它作为社会运动的动力。
------
- Promotion. 直接翻译为升迁,推广等等。 不过在美国, Promotion 也可以是清货大平卖。和上面“领救济金,失业”词句连接,可以猜出是Promotion 是指大平卖。
- 当然, 这篇文章可以说利用黄明志来 “抄作“
这是一首美国黑人骂美国黑人的歌。
从单亲家庭长大的 Tracy Chapman , 歌词中讽刺当时美国社会,那些领救济金的“穷人”,空想用“革命”去”分配”其他人成果的人, “革命帮助穷人”的口号很动听,Tracy Chapman 说 :危险,快跑。
这首歌已经是欧美最经典的政治歌曲。因为很广义。套在任何国家和团体都可以用, 比如说,那个Perkasa. 难听点来说,也适合去讽刺当下的“华教”社群。
根据维基,这首歌的配乐吉他弹法,非常简单。
“The song is in the key of G major. The chord progression is: G, C, Em, D. It has a relatively simple strumming pattern which plays unbroken throughout the entire song, making it fairly easy for a novice or learner to play on guitar.”
Don't you know
They're talkin' about a revolution
It sounds like whisper
Don't you know
They're talkin' about a revolution
It sounds like whisper
While they're standing in the welfare lines
Crying at the doorsteps of those armies of salvation
Wasting time in the unemployment lines
Sitting around waiting for a promotion
Poor people gonna rise up
And get their share
Poor people gonna rise up
And take what's theirs
Don't you know
You better run...
Oh I said you better
Run
run
run...
你知道吗
他们在说着革命的事儿
就如在耳边细语
你知道吗
他们在说着革命的事儿
就如在耳边细语
当他们站在领救济金的队伍
跑在在救济队的面前哭诉
在失业队伍上浪费时间
坐着等大平卖
贫困的人将会站起来
去分一杯羹
贫困的人将会站起来
拿属于自己的
你知道吗
你最好快点逃
是的,我说你最好快点
逃,逃 ,逃。。。。
没有黑人因为这首歌去批评Tracy Chapman , 反而利用它作为社会运动的动力。
------
- Promotion. 直接翻译为升迁,推广等等。 不过在美国, Promotion 也可以是清货大平卖。和上面“领救济金,失业”词句连接,可以猜出是Promotion 是指大平卖。
- 当然, 这篇文章可以说利用黄明志来 “抄作“
2010年10月4日星期一
《呐!》不如《橄榄树》
喜欢齐豫 ,那是台湾的。
喜欢崔健 ,那是中国的。
喜欢《海阔天空》 ,那是香港的。
发现马来西亚本土歌曲,对自由这个词汇很陌生。是因为谈“动机”(motivation) 比讨论背景简单“容易懂”?
Tracy Chapman : Fast Car
如果只听声音, 你以为那是男孩的声音,其实,Tracy Chapman 是个女人。
说叛逆,Tracy Chapman 就有一首Talkin bout a revolution。
被炒作的《呐》,只是空洞。在只谈动机的背景下,我看到的是两个极端 : 一边是骂他低俗的棒(bàng)杀声音, 另一边说他代表被打压声音的捧(pěng)杀声音。那些应该被讨论的现象课题,都被掩盖了。
黃明志是否知道他偏离了原本做音乐的路线图。到底是黃明志还是起哄(无论是棒杀还是捧杀)的人可怜?
喜欢崔健 ,那是中国的。
喜欢《海阔天空》 ,那是香港的。
发现马来西亚本土歌曲,对自由这个词汇很陌生。是因为谈“动机”(motivation) 比讨论背景简单“容易懂”?
Tracy Chapman : Fast Car
歌词节录
You've got a fast car
I've got a plan to get us out of here
Been working at the convenience store
Managed to save just a little bit of money
Won't have to drive too far
Just cross the border and into the city
You and I can both get jobs
And finally see what it means to be living
你有辆快车
我有个离开这里的计划
曾经在那小杂货店工作
存了点钱
不需要跑得太远
只需要过了边界到了城市
你和我都可以找份工作
再来体会生活的意义
。。。。
You've got a fast car
Is it fast enough so we can fly away?
We gotta make a decision
Leave tonight or live and die this way
你有辆快车
能快速的把我们载出这地方吗?
现在就决定
今晚离开或是在这地方老死
Say remember when we were driving, driving in your car
Speeds so fast it felt like I was drunk
City lights lay out before us
And your arm felt nice wrapped 'round my shoulder
And I had a feeling that I belonged
I had a feeling I could be someone, be someone, be someone
我记得我们在飞驰,用你的车在飞驰
那速度快感有如醉酒的晕眩
城市的灯光掠过我们
你的手臂围绕我的肩膀
我感觉到归属
我感觉到我会成名人,成为名人, 成为名人。
如果只听声音, 你以为那是男孩的声音,其实,Tracy Chapman 是个女人。
说叛逆,Tracy Chapman 就有一首Talkin bout a revolution。
被炒作的《呐》,只是空洞。在只谈动机的背景下,我看到的是两个极端 : 一边是骂他低俗的棒(bàng)杀声音, 另一边说他代表被打压声音的捧(pěng)杀声音。那些应该被讨论的现象课题,都被掩盖了。
黃明志是否知道他偏离了原本做音乐的路线图。到底是黃明志还是起哄(无论是棒杀还是捧杀)的人可怜?
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