所谓文化，是生活习惯和习俗上的抵抗，吸收，创新等循环过程。 所以那洗脑的问题可不是那么简单。和那些直销公司的会员洗脑方法一样， 干训局要成功搞“文化洗脑”， 也必须有一定的条件。受高等教育的，为何为何有些人能成功抗拒这些文化输入，甚至把课题揭露出来； 而有些人明明知道那是错的，却毫不犹豫的去接受呢？ 可以见的， 那和教育无关，而是更深入的问题。
1998 年， 龙应台发表了《维新旧梦已成烟》：写道
所以，可以回到十九世纪第一个提倡“自改革”的龚自珍。他的名言：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋、败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史。”广义的史，也就是国学——自己民族所传承积累的文史哲学。两百年从“自改革”出发、奋力走向西方的漫长道路上，龚自珍大概不曾预见这个历史的悖论：“去其史”者最积极的，竟是中国人自己。
文章不断的蕴酿， 然后我们看到了《在迷宫中仰望星斗一一政治人的人文素养》， 掏出社会最根本，大家都不去看，不去在意的 ：文化建设。
对人文素养最可怕的讽刺莫过于：在集中营里，纳粹要犹太音乐家们拉着小提琴送他们的同胞进入毒气房。一个会写诗、懂古典音乐、有哲学博士学位的人，不见得不会妄自尊大、草菅人命。但是一个真正认识人文价值而“真诚恻怛”的人，也就是一个真正有人文素养的人，我相信，他不会违背以人为本的终极关怀。。。。。
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我想我们这个社会，需要的是“真诚恻怛”的政治家，但是它却充满了利欲薰心和粗暴恶俗的政客。政治家跟政客之间有一个非常非常重大的差别，这个差别，我个人认为，就是人文素养的有与无。
指责马来校长和马来教师发表”滚回去“论，只是『失言』的问题而已吗？只是干训局“很成功”吗？
不是的，接上面的说法， 那就是，马来西亚的教育和师训，在培养这些教师校长的时候， 没有把人文素养当做一回事。 而更可怕的是，除了没有人文素养， 这些教师校长，连马来文化最基本的传统的礼(bersopan)都做不到。
马来西亚社会面对的，不只是『失言』的问题，而是马来社会文化的堕落和沦丧。作为马来西亚最大群族， 这个问题的影响非常严重。 在近代历史上，许多『人祸』都是由此而生。
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