快意恩仇背后， 你和他们都一样

不知道什么时候开始，　美国电影或电视影片中的警匪片，有个令人"很不爽快“的情节 ：

正义之士捉到那个可恶的坏人的时候，被坏人挑衅或是受害者哭诉，来「处决」那坏人。在几秒的犹豫下，正义之士把手枪放下，说了一句：「如果我这么干的话，我就和你一样。」 。 为了不要让喜欢快意恩仇的观众骂， 编剧会加多一手 ：被”放生“后，坏人拔枪要干掉正义之士，被正义之士机警的使用「正当的自卫」把坏人干掉了。

别以为【如果我这么干的话，我就和你一样。】只是电影情节，在现实中， 同样的事在我们的社会发生着，只不过是换了情节， 内容是一样的。

XxLao墓 在他的《你和他们都一样》，谈愤怒青年的对于钓鱼台撞船事件的“爱国表现", 指出一个吊诡的现象。

.....
但是这几日的看下来，或是经年累月的看下来，总是怪观。动辄操武行，更提议给日本灭族的，这些提议对或不对，可行或不可，我到不清楚，可是和当年的皇军气焰很相似，倒是不难看出来。听不得不一样的声音的，稍不入耳，便恶语相向、脏话处之、武断判定，看来只是手里没有强权，若是有，想比往日军部效率高。

有人说“日本猪”，有人说“日人非人”；有人计划屠城东京，有人计划日尽所有日女；有人说不够，要炸烂狗国，抹去小岛，有人又说连韩国一起算上才好......
口口声声要把“他们”消灭掉的同时，但望你有一刻用来安静地想想，剥去外衣，其实没分别，你和“他们”一摸一样。

另一方面，在马来西亚也好不了那里去。 对于“假马事件”，对于Perkasa, 很多人不爽自由主义人士择文去『挺敌方』的言论自由，而大加鞭挞 ：『帮敌人说好话谈言论自由，就是伪言论自由』 。

可是自由主义是怎么一回事 ？

　自由主义……是一种社会政治制度，也是一种生活态度。只有全社会多数人都具备了这样的生活态度，也就是正确的公民意识，这个社会才可以算是一个现代化的社会，这个国家才可以成为一个法治国家。
.....
　弗洛伊德大概是对的。他说我们的文明，或者说文化，只是非常薄非常薄的一层，随时可能被恶的欲念冲破。
　非常薄的一层什么呢？我想，像手捧着的透明的细瓷吧，一不小心就要粉碎。一旦哗啦碎在地上，我们又得从头来起，匍匐在地，由掘泥开始。
....
　台湾人对自由与秩序之间矛盾而复杂的关系，认识也很低，尤其以被选出来的民主政府为代表。
....

“维新旧梦已成烟”——《百年思索》龙应台

对很多人来说，自由主义作者如龙应台写的东西，是“太多大道理”，是“婆婆妈妈”，是”讲学术“，不够“爽快”， 不够“快意恩仇”。对自由主义里头的内容不屑一顾。 骨子里头， 其实和官方媒体的思考一样，认为自由主义，就是”不受控制“的同义词。结果就是 ：『你和他们都一样。』

维持自由的责任，永远比维持威权难　：要破坏自由的规矩太容易了。　

绝对自由是不存在的 ：因为当一人以自由为理由而侵犯了另一人的自由，自由就会消失。

------------------
相关课题:
社运个人化是逃避责任——回应黄进发与唐南发
有容乃大——与黄业华共勉:唐南发
寻找反叛的力量:黄书琪