2011年7月31日星期日
这才叫文化输出
这几天在听德国之声(Deutsche Welle)的德语课程 《Deutsche, Warum Nicht》 。 照德国人性格， 这课程可不是打马虎眼，拿了预算敷衍大家那么一回事。
整个课程， 分成四个部分， 每个部分拥有 26节录音课程（总共104个录音，每节12分钟） ，加上150页（总共500页++）以上的练习作业和文法说明。而那只是给英语人学习德语的部分。 不喜欢用英语？ 不要紧，还有30 种语文让你选。（当然华语是其中之一， 而印尼语当然也包括在内)。 至于里头用的音乐，当然是德国出品，巴特，贝多芬等等，要不然来个德国本土的流行歌手。
你可以想象吗，德国之声（包括电台，电视台和网站），每年只有7500万欧元预算，而且还不断的削减人员。而如此认真的向世界人民输出这个课程， 对亚洲人来说， 可真的不可思议（肯定有人问，有钱赚吗？）。 对马来西亚人来说，德国之声这么做真的是神经病。
就拿马来西亚国营的RTM 来说. 2700万人口的马来西亚， RTM的预算，比德国之声有过之而无不及。不过那水准，无论是电台还是网站，那质素可真让人不敢恭维。
德国不因为拥有1.6亿说德语人口市场而自满。这高质素的他国媒介德语课程，只是文化输出的手段之一。 德国之声还做多国语言的广播电台和网站，传播从德国的焦点角度切入的新闻。 反观马来西亚，用了那么多预算的国营的RTM, 也只不过拥有4 语电台（马来语，英文，中文，淡米尔语）广播。 所谓的马新社，也一样是坐井观天。 大马可不把日语和德语看在眼里。
马来西亚官大学问大的部长， 最喜欢的就是说『把马来西亚介绍出去』的鬼话。 而旅游部等撒在其他国家打广告的钱，没有一亿，也有五千万。 不过这些软文化输出的功夫， 可没有多少做官的会想到去做。
-----------------------------
文化输出最成功的韩国，国营电台的韓國放送（KBS）网站里头，就有11 种语言选择。 只要找一找， 就有学汉语的课程在里头。
如果英文很烂怎么办？ 那就去BBC 的语文学习网站，下载他们的英文课程, 完全免费， 而且比许多马来西亚的所谓的英文课老师，还来个字正腔圆。 马来西亚学校的许多所谓的英文老师，如果有自知之明，反过来去放BBC 的英文课程，那就真的是造福人群。中国改革开放时期的许多的外语人才，大都是偷听BBC电台学会英语的。
----------------------------
由于发音方面接近 ， 个人认为用英语去学德语，反而比用单音单字的华语去学德语还容易。
英文版 ：Deutsche， Warum Nicht
当然不喜欢用英语的人，大可以直接去读中文版的课程。
中文版 ：
整个课程， 分成四个部分， 每个部分拥有 26节录音课程（总共104个录音，每节12分钟） ，加上150页（总共500页++）以上的练习作业和文法说明。而那只是给英语人学习德语的部分。 不喜欢用英语？ 不要紧，还有30 种语文让你选。（当然华语是其中之一， 而印尼语当然也包括在内)。 至于里头用的音乐，当然是德国出品，巴特，贝多芬等等，要不然来个德国本土的流行歌手。
你可以想象吗，德国之声（包括电台，电视台和网站），每年只有7500万欧元预算，而且还不断的削减人员。而如此认真的向世界人民输出这个课程， 对亚洲人来说， 可真的不可思议（肯定有人问，有钱赚吗？）。 对马来西亚人来说，德国之声这么做真的是神经病。
就拿马来西亚国营的RTM 来说. 2700万人口的马来西亚， RTM的预算，比德国之声有过之而无不及。不过那水准，无论是电台还是网站，那质素可真让人不敢恭维。
德国不因为拥有1.6亿说德语人口市场而自满。这高质素的他国媒介德语课程，只是文化输出的手段之一。 德国之声还做多国语言的广播电台和网站，传播从德国的焦点角度切入的新闻。 反观马来西亚，用了那么多预算的国营的RTM, 也只不过拥有4 语电台（马来语，英文，中文，淡米尔语）广播。 所谓的马新社，也一样是坐井观天。 大马可不把日语和德语看在眼里。
马来西亚官大学问大的部长， 最喜欢的就是说『把马来西亚介绍出去』的鬼话。 而旅游部等撒在其他国家打广告的钱，没有一亿，也有五千万。 不过这些软文化输出的功夫， 可没有多少做官的会想到去做。
-----------------------------
文化输出最成功的韩国，国营电台的韓國放送（KBS）网站里头，就有11 种语言选择。 只要找一找， 就有学汉语的课程在里头。
如果英文很烂怎么办？ 那就去BBC 的语文学习网站，下载他们的英文课程, 完全免费， 而且比许多马来西亚的所谓的英文课老师，还来个字正腔圆。 马来西亚学校的许多所谓的英文老师，如果有自知之明，反过来去放BBC 的英文课程，那就真的是造福人群。中国改革开放时期的许多的外语人才，大都是偷听BBC电台学会英语的。
----------------------------
由于发音方面接近 ， 个人认为用英语去学德语，反而比用单音单字的华语去学德语还容易。
英文版 ：Deutsche， Warum Nicht
当然不喜欢用英语的人，大可以直接去读中文版的课程。
中文版 ：
2011年6月28日星期二
小拿坡仑不是法国人
从前，我也以为林吉祥用「小拿坡仑」来形容马来西亚公务员，是因为他们媲美变成独裁者的法国皇帝，拿破仑。 后来才知道不是。
而现在又有人犯下了这个错误，而且引用得更错。
别再拿“小拿破仑”说事了
哈哈哈哈。童鞋们， 小拿坡仑是指《动物庄园》(Animal Farm) 里头那只猪。
里头的故事嘛，反正读了之后，肯定让人背脊发凉。一本《动物庄园》，可以抵消一百万篇洗脑的政治宣传。
任何人，无论是被送去马来西亚的BTN ， 又或是去什么国民服务被洗脑，《动物庄园》可以用来反洗脑。一个人是否虚伪，讨论《动物庄园》的观点就够了。
没读过？ 那就就上网搜索吧， 奥威尔的许多著作，已经进入了Public Domain里头， 不卖书的话，下载来读也可以。
而现在又有人犯下了这个错误，而且引用得更错。
别再拿“小拿破仑”说事了
法国拿破仑一世及他的侄儿路易拿破仑三世（俗称小拿破仑），两代皇帝，真是太冤枉了。他们死后近二百年，马来西亚任何政治、经济、教育、文化上的不公平措施，都算到他们的头上去了，虽然他们只是马来西亚公务员的代名词。
哈哈哈哈。童鞋们， 小拿坡仑是指《动物庄园》(Animal Farm) 里头那只猪。
里头的故事嘛，反正读了之后，肯定让人背脊发凉。一本《动物庄园》，可以抵消一百万篇洗脑的政治宣传。
任何人，无论是被送去马来西亚的BTN ， 又或是去什么国民服务被洗脑，《动物庄园》可以用来反洗脑。一个人是否虚伪，讨论《动物庄园》的观点就够了。
没读过？ 那就就上网搜索吧， 奥威尔的许多著作，已经进入了Public Domain里头， 不卖书的话，下载来读也可以。
2011年1月7日星期五
好不要脸的华文规范专家！楊欣儒， 我说的是你！
没有最不要脸， 只有更不要脸。 没有最无耻， 只有更无耻。
在马来西亚这个万能国，这些现象真的是罄竹难书。最近不要脸的模范， 除了万能国司法上『掩饰庭』让人叹为观止的【悬案】，马宿公会蔡CD &Co 的【政治化神马】，雪州秘书长委任的【欢喜就好释宪法】， 就轮到了教育课本的【狮子ABC】
孔子说过，『人之患在好为人师』
古时代，因为信息传播不发达， 当一些人『好为人师』传导不正确的信息的话，小则是笑话，严重的话可以让那些子弟送命。 到了网络时代，许多事物的验证和检查，都可以快速复审。其实在信息爆炸的时代，犯错是难免的。重要的是尽快的去承认错误，然后补救。 可是在马来西亚这个万能国，政府圈养的组织，非但不把承认错误放在首要，而把『掩饰错误』，当成了美德。
就看看马来西亚中央政府圈养的所谓的『专家』，如何不要脸吧.
楊欣儒：與“舞獅”乃名詞動詞差別‧“獅子舞”沒問題
根据词典，哈哈哈哈，那个『出版社編輯謝女士』，就偷偷把要点吃掉了。 这是狮子舞的解释 ： “流行很广的一种民间舞蹈,通常由两人扮成狮子的样子,另一人持绣球,逗引狮子舞蹈”。 乖乖， 绣球经过“专家”的”帮助“，不见了。
反过来说， Google 翻译， 已经先进到可以解决不同文字的词汇问题。 比如说， Lion Dance, 拿去Google Translate, 出来的是舞狮， 而不是狮子舞！在中文里头，舞狮是动词的同时，也可以作为名词。
而且在于文化上面，《狮子舞》有它自己的意义。日本的能剧 (假名: のう), 就有《狮子舞》的剧目。
东京无形民俗文化财概貌及其保护经验写到 ：
全世界的中文文化界，那个既定的文化项目，大家都只使用【舞狮】【舞狮子】， 而不是狮子舞。中国传统乐，有《醒狮》，《金狮闹春》，等等曲目”。 中文文章用上《狮子舞》的人，都会先注明【日本能剧】。 而日文因为没有舞狮这个传统项目，所有也只有用上了日本假名獅子舞（ししまい）。不过如果是中国的舞狮，日本人还会去小心注明。中文根本没必要反输入这个词来脱裤子放屁。
而且说回所谓的【规范】， 那也必须根据本地文化的需求。 比如说在马来西亚，我们把叫 Taxi 做【的士】，而不是计程车。把lorry 叫做【罗里】，而不是中港台的叫法：卡车, 货车，台车，铁路货车。 而在东南亚， 【舞狮】是中华文化圈的通用叫法，很少用蹩脚的“狮子舞”。
如果真的要“国际化” ，那么就要注明中港台和东南亚的不同用法。 不过我们的马来西亚的『万能专家』如楊欣儒之流，可没说任何要达到“国际化”的做法。 而且还大言不惭的去大放厥词， 去说什么“狮子舞名词动词的分别”。为何就不肯承认错误，反而要搞出更多的错误来掩饰。
在马来西亚这个万能国，这些现象真的是罄竹难书。最近不要脸的模范， 除了万能国司法上『掩饰庭』让人叹为观止的【悬案】，马宿公会蔡CD &Co 的【政治化神马】，雪州秘书长委任的【欢喜就好释宪法】， 就轮到了教育课本的【狮子ABC】
孔子说过，『人之患在好为人师』
古时代，因为信息传播不发达， 当一些人『好为人师』传导不正确的信息的话，小则是笑话，严重的话可以让那些子弟送命。 到了网络时代，许多事物的验证和检查，都可以快速复审。其实在信息爆炸的时代，犯错是难免的。重要的是尽快的去承认错误，然后补救。 可是在马来西亚这个万能国，政府圈养的组织，非但不把承认错误放在首要，而把『掩饰错误』，当成了美德。
就看看马来西亚中央政府圈养的所谓的『专家』，如何不要脸吧.
楊欣儒：與“舞獅”乃名詞動詞差別‧“獅子舞”沒問題
馬來西亞華語規範理事會副主席楊欣儒表示，“獅子舞”及“舞獅”分別是名詞及動詞的差別，前者並沒有所謂語法錯誤的問題。...
一名出版社編輯謝女士表示，現代漢語詞典及現代漢語規範詞典也有“獅子舞”一詞，“這證明在作業簿內使用該詞，並沒有問題。” 根據詞典，“獅子舞”的注釋為“一種流行很廣的中國漢族民間舞蹈，通常由兩人表演，表演者扮成獅子的樣子。”
根据词典，哈哈哈哈，那个『出版社編輯謝女士』，就偷偷把要点吃掉了。 这是狮子舞的解释 ： “流行很广的一种民间舞蹈,通常由两人扮成狮子的样子,另一人持绣球,逗引狮子舞蹈”。 乖乖， 绣球经过“专家”的”帮助“，不见了。
反过来说， Google 翻译， 已经先进到可以解决不同文字的词汇问题。 比如说， Lion Dance, 拿去Google Translate, 出来的是舞狮， 而不是狮子舞！在中文里头，舞狮是动词的同时，也可以作为名词。
而且在于文化上面，《狮子舞》有它自己的意义。日本的能剧 (假名: のう), 就有《狮子舞》的剧目。
东京无形民俗文化财概貌及其保护经验写到 ：
3. 狮子舞。
日本的狮子舞可以分作两大体系，
其一是“两人操纵狮子”，即两人钻进缝制的狮子身体进行的，多出演于神乐，故又称作“狮子神乐”，明显与中国大陆的有血缘关系，由中国流传过去的伎乐、舞乐、散乐中的狮子演艺继承发展而来，所以又被称为“唐狮子”，东京都浅草神社“田乐”里的狮子舞、千叶的“梯子狮子”就属于这一类。
其二，是 “一人立”狮子舞，即一个人身上套件狮子装束、头戴狮子脸进行的。由于主要出演于风流舞，又称“风流狮子”。“一人立”狮子舞全部集中在东日本地区，从箱根以东到东北，其特点是比较小型，舞者多在腰间挂太鼓，边舞边打。三头狮子为一组，另一名称“三匹狮子”更为流行。“三匹狮子”分别是男狮子、女狮子、中狮子。男狮子有两柄卷角，中狮子有两柄像鬼角一样的直角，女狮子则头戴宝珠，据说分别代表日、月、星辰。东京西北面的埼玉县是三匹狮子舞最为密集的区域，全县竟有三百多处拥有狮子舞团。浦山狮子舞堪称代表，一般在室外进行，除了“三匹狮子”，舞庭四角分别站四个戴花笠的少女，叫“花笠役”，另外还有两名逗弄狮子的丑角，手持巨大的芭蕉扇。用笛子伴奏，四个人吹一曲，二十个人交替吹奏。还有伴唱者，歌唱以颂扬为主旨的狮子歌，其中[女狮子隐]—曲，是全舞的关目。笔者曾在东京北区区民会馆观赏过。虽名“中狮子”，给人感觉却是头男性狮，两头男狮子追逐一头女狮，其中一头追到了，与女狮子一上一下两面相向地调戏，另一头必在一边急不可耐抢夺再三，直至把“情敌”挤搡到一边。那争风吃醋的“三角恋爱”场面，漾溢着浓重的人情味。最后唱道：“真是宿世的姻缘，神啊，让女狮子男狮子结为夫妻吧!”——真是名不虚传的“风流狮子”！
全世界的中文文化界，那个既定的文化项目，大家都只使用【舞狮】【舞狮子】， 而不是狮子舞。中国传统乐，有《醒狮》，《金狮闹春》，等等曲目”。 中文文章用上《狮子舞》的人，都会先注明【日本能剧】。 而日文因为没有舞狮这个传统项目，所有也只有用上了日本假名獅子舞（ししまい）。不过如果是中国的舞狮，日本人还会去小心注明。中文根本没必要反输入这个词来脱裤子放屁。
而且说回所谓的【规范】， 那也必须根据本地文化的需求。 比如说在马来西亚，我们把叫 Taxi 做【的士】，而不是计程车。把lorry 叫做【罗里】，而不是中港台的叫法：卡车, 货车，台车，铁路货车。 而在东南亚， 【舞狮】是中华文化圈的通用叫法，很少用蹩脚的“狮子舞”。
如果真的要“国际化” ，那么就要注明中港台和东南亚的不同用法。 不过我们的马来西亚的『万能专家』如楊欣儒之流，可没说任何要达到“国际化”的做法。 而且还大言不惭的去大放厥词， 去说什么“狮子舞名词动词的分别”。为何就不肯承认错误，反而要搞出更多的错误来掩饰。
2011年1月6日星期四
东马的原住民太斯文了
KTS 在东马，中文名叫启德行。嘿，那是和星洲的张XX 的长青，是五十步笑百步的无行木山集团。
关于东马沙捞越的白头政府，和木山集团进一步的欺压那里的人，骗他们的习俗地，砍掉木材后种油棕，然后不给任何租地费用， 已经是司空见惯的事。 而演变成武力冲突，发生木山集团的流氓和原住民火拼的事，搞出人命伤亡的事已经发生了。
在这篇文章里头 ： News break: 80 KTS gansters over-powered by protesting long house folks in Niah， 就说了， 7 年前的一个冲突，就有4 个流氓被干掉了。 结果木山集团的流氓都不敢进入那些已经种了油棕的习俗地。
为何木山集团那么短视贪心？用暴力会便宜过永远都无法生产？
老实说，只是设立路障，在被种植和木山集团的流氓逼迫下，才反弹武力火拼，原住民也算是太斯文了。
如果他们暗地里来，搞更阴的大干，其实可以让所有木山集团的油棕树死伤惨重。而且搞破坏永远都容易过建设。 那些西方国家来的社运人士，也是非常斯文的，还没想过教导原住民搞焦土对抗。
其实这是非常简单的经济学。 不过寻租和太习惯去搞朋党关系的团体，永远就没想过被反扑的可能。如果再不回头是岸修补这问题的话， 难保那一天原住民被迫来个『釜底抽薪』， 那时候种植集团就等着破产吧。
----------------------------
有读者留言关于这焦土的问题。其实所谓焦土方法， 不是说要用火烧，而是让对方无利可图，孙子兵法的运用方法而已。
就说一个简单的方法。就看这个部落文章吧,这部落客在谈真正的用科学方法，翻种油棕 ：《 从油棕园播种的技术分析比较来看两种思维方式谁更有效》
其实要干掉一个树，用毒很便宜很快。如果没有毒的话，DIY 制造腐败物注入树内，效果也差不多，也更不留痕迹，那是大自然的生灭规矩。而且关于钻洞嘛， 就要看要不要用更有效率的方法，black& decker 的电池电钻，会比用人力的木钻快400%，一分钟就可以钻个洞出来。 如果原住民用这些方法，『帮忙翻种』，种植集团可要用整个军队才可能控制那问题。
而且别以为油棕园是马来西亚外汇赚很大的出口。 事实上，马来西亚政府，其实隐藏了不少机会成本，转移去了许多地方。牺牲原土住民的土地只是一部分而已。除草除虫剂等毒素，还有肥料污染水源，泥土流失影响河流等等问题，还没算进去。还有肥料津贴，运输成本，那翻种金的利息和土地没生产等等计算，如果没用科学方法去计算翻种和收入损失，加上油棕收成税，油棕园的经济输出，未必比种稻米种蔬菜好。
要不然西方国家的种植集团，早就和亚洲的种植集团，竞争去热带抢地盘种油棕， 而不是只种大豆玉蜀黍等来榨油。当石油涨价$100美金，然后成为底线，那油棕园的低机会成本问题就会浮现。
关于东马沙捞越的白头政府，和木山集团进一步的欺压那里的人，骗他们的习俗地，砍掉木材后种油棕，然后不给任何租地费用， 已经是司空见惯的事。 而演变成武力冲突，发生木山集团的流氓和原住民火拼的事，搞出人命伤亡的事已经发生了。
在这篇文章里头 ： News break: 80 KTS gansters over-powered by protesting long house folks in Niah， 就说了， 7 年前的一个冲突，就有4 个流氓被干掉了。 结果木山集团的流氓都不敢进入那些已经种了油棕的习俗地。为何木山集团那么短视贪心？用暴力会便宜过永远都无法生产？
老实说，只是设立路障，在被种植和木山集团的流氓逼迫下，才反弹武力火拼，原住民也算是太斯文了。
如果他们暗地里来，搞更阴的大干，其实可以让所有木山集团的油棕树死伤惨重。而且搞破坏永远都容易过建设。 那些西方国家来的社运人士，也是非常斯文的，还没想过教导原住民搞焦土对抗。
其实这是非常简单的经济学。 不过寻租和太习惯去搞朋党关系的团体，永远就没想过被反扑的可能。如果再不回头是岸修补这问题的话， 难保那一天原住民被迫来个『釜底抽薪』， 那时候种植集团就等着破产吧。
----------------------------
有读者留言关于这焦土的问题。其实所谓焦土方法， 不是说要用火烧，而是让对方无利可图，孙子兵法的运用方法而已。
就说一个简单的方法。就看这个部落文章吧,这部落客在谈真正的用科学方法，翻种油棕 ：《 从油棕园播种的技术分析比较来看两种思维方式谁更有效》
采用只毒病树，只需要一个人，一个人力钻，药水，轻轻松松，用时不到五分钟，每一棵成本不到两块钱，若要算工钱，我们算一个人五分钟毒一棵树，八小时他能毒96棵.....四十分钟内就可以砍倒一棵并移走，如果再加上远处绳索定向拉倒，将会节省约四分之一的力气和时间。而且，油棕树的根是很坚固的，只有在三份之二的根都断以后，加上那类树上有重果有重叶的树才可能倒下，所以，当我们发现根烂不到二分之一的树时，先毒死它，让它们自然掉叶掉果蒸干，就可以确保它不会自己倒下。
其实要干掉一个树，用毒很便宜很快。如果没有毒的话，DIY 制造腐败物注入树内，效果也差不多，也更不留痕迹，那是大自然的生灭规矩。而且关于钻洞嘛， 就要看要不要用更有效率的方法，black& decker 的电池电钻，会比用人力的木钻快400%，一分钟就可以钻个洞出来。 如果原住民用这些方法，『帮忙翻种』，种植集团可要用整个军队才可能控制那问题。
而且别以为油棕园是马来西亚外汇赚很大的出口。 事实上，马来西亚政府，其实隐藏了不少机会成本，转移去了许多地方。牺牲原土住民的土地只是一部分而已。除草除虫剂等毒素，还有肥料污染水源，泥土流失影响河流等等问题，还没算进去。还有肥料津贴，运输成本，那翻种金的利息和土地没生产等等计算，如果没用科学方法去计算翻种和收入损失，加上油棕收成税，油棕园的经济输出，未必比种稻米种蔬菜好。
要不然西方国家的种植集团，早就和亚洲的种植集团，竞争去热带抢地盘种油棕， 而不是只种大豆玉蜀黍等来榨油。当石油涨价$100美金，然后成为底线，那油棕园的低机会成本问题就会浮现。
悬案？ 嘿， 不如说是地心引力的错！
1300年前，根据《旧唐书·苏味道传》，苏味道就说了这一番话， ：『处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。』
模棱两可的典故就是从他这番话出来的。 不过也不能全怪苏味道，因为当时是武则天执政周朝， 和稀泥也有保命的成分在。
到了2010 年， 在所谓民主社会的马来西亚， 搞出个模棱两可的悬案， 这也太岂有此理了。 现在大家骂归骂，大部分马来西亚人， 都没有”出乎意料之外“ 的反应。
这才是最大的问题。 当人民对司法都失去信心的时候，政府的信用还剩下什么呢？
2000 年前， 子贡要搞政治，质询他的老师孔子。 孔子就说:『让人民饮食丰足，政府有足够大的军队武力，让人民觉的政府可以信赖就可以了。』
子贡再问：『如果迫不得已，要去掉其中一个， 三个那一个可以先去掉？』
孔子答 ：『先去掉军队。』
子贡有问：『如果再不得已，剩下的两项，要先去掉那一个？』
孔子答到 ：『去掉饮食丰足那一项。自古以来，人都会死，不过政府不能让人民觉得可靠可以信赖的话，就无法立足 。』
其实对于国家政治经济， 孔子也只不过是个半桶水。不过『民无信而不立』，却是一个事实。因为单只是说经济就足够了： 如果人民对政府失去信心，那就会对货币也失去信心。 所谓货币， 也只不过是信心概念才有价值的东西。 就如津巴布韦的人民对津巴布韦货币失去信心那样。
马来西亚政府再玩下去，不如去赖牛顿， 谁叫他发现地心引力。
模棱两可的典故就是从他这番话出来的。 不过也不能全怪苏味道，因为当时是武则天执政周朝， 和稀泥也有保命的成分在。
到了2010 年， 在所谓民主社会的马来西亚， 搞出个模棱两可的悬案， 这也太岂有此理了。 现在大家骂归骂，大部分马来西亚人， 都没有”出乎意料之外“ 的反应。
这才是最大的问题。 当人民对司法都失去信心的时候，政府的信用还剩下什么呢？
2000 年前， 子贡要搞政治，质询他的老师孔子。 孔子就说:『让人民饮食丰足，政府有足够大的军队武力，让人民觉的政府可以信赖就可以了。』
子贡再问：『如果迫不得已，要去掉其中一个， 三个那一个可以先去掉？』
孔子答 ：『先去掉军队。』
子贡有问：『如果再不得已，剩下的两项，要先去掉那一个？』
孔子答到 ：『去掉饮食丰足那一项。自古以来，人都会死，不过政府不能让人民觉得可靠可以信赖的话，就无法立足 。』
其实对于国家政治经济， 孔子也只不过是个半桶水。不过『民无信而不立』，却是一个事实。因为单只是说经济就足够了： 如果人民对政府失去信心，那就会对货币也失去信心。 所谓货币， 也只不过是信心概念才有价值的东西。 就如津巴布韦的人民对津巴布韦货币失去信心那样。
马来西亚政府再玩下去，不如去赖牛顿， 谁叫他发现地心引力。
2011年1月1日星期六
一起来就看到好文
语文的运用，代表了一个群族的思想文化。
赵昱鲲 ：邓亚萍代表的是哪个国家？
英语运用中分得非常清楚。 但是在马来西亚，我们不难发现，无论是使用任何语文，媒体还差不多分得很清楚，不过巫统的媒体，NST ，五毒散什么的，可是政府国家不分，大剌剌的什么都是把国家和政府对等化。
虽然使用了拉丁文字做媒介， 可是那骨子里头的政府国家不分， 可说明了英文的一句谚语 : Is It Progression If A Cannibal Uses A Fork? 当食人族学会用叉子（吃人），是进步吗？
赵昱鲲 ：邓亚萍代表的是哪个国家？
有一次我跟老美聊天，说起以前中国割资本主义尾巴时，不准农民养猪。我当时不假思索地说：“The country didn’t even allow peasants to keep their pigs（国家甚至不允许农民养猪）。”
老美疑惑地说：“You mean the state（你是说国家）？”
这下轮到我糊涂了：“What（你说什么外文）？”
他说：“country怎么能禁止农民养猪呢，一定是state啊。”
我更糊涂了：“country和state，不是一样的吗？”
他忙解释说：“哦，country和state是都指国家，但country是更广泛的概念，指土地、人民、文化这些比较虚的东西，而state则意思更偏近政府，接近比较实的权力。”
我这才明白过来，从此留心观察，发现果然如此。虽然词典里把country和state都翻译成“国家”，但美国人自己使用起来，还是分得清清楚楚。
比如美国的立国原则之一“政教分离”，英文叫“separation of church and state”，意思就是国家权力和宗教事务不得相互干涉。由于与权力有关，所以必须用state。如果叫“separation of church and country”，那就是说美国要向宗教说拜拜了。据说有83%的美国人信教，那他们还不都得造起反来！
又比如肯尼迪在总统就职演讲中的名言：“Ask not what your country can do for you - ask what you can do for your country (不要问国家能为你做什么，要问你能为国家做什么)。”他就是用country来激发美国人的爱国之情，因为跟country相联系的，是辽阔的土地、奔腾的河流、高耸的雪山、迷人的拉斯维加斯，是富兰克林、爱迪生、马丁路德金、小甜甜，是《独立宣言》、《草叶集》、互联网、《美国偶像》。Country这个词会让普通美国人有认同感。如果他胆敢在这里用state来指国家，“不要问政府能为你做什么，要问你能为政府做什么”，那恐怕不用等到两年后的达拉斯，当场的卫兵可能就恨不得一枪把他崩了。
英语运用中分得非常清楚。 但是在马来西亚，我们不难发现，无论是使用任何语文，媒体还差不多分得很清楚，不过巫统的媒体，NST ，五毒散什么的，可是政府国家不分，大剌剌的什么都是把国家和政府对等化。
虽然使用了拉丁文字做媒介， 可是那骨子里头的政府国家不分， 可说明了英文的一句谚语 : Is It Progression If A Cannibal Uses A Fork? 当食人族学会用叉子（吃人），是进步吗？
2010年12月26日星期日
我们和猴子差别不大
2000 年前，庄子说了一个骗猴子的朝三暮四的把戏故事。没有人把故事当作一会事， 只当那是比喻。
2000 年后，科学家告诉我们，人在经济行为上，和猴子没多大的差别。 在松鼠会写的《猴子经济学》，说了个科学验证，关于动物学家 Laurie Santos 和其他科学家合作做的一个是实验，看看猴子被训练使用货币做买卖的时候， 和人类有多大的差異。
当科学家教会猴子使用替代货币（代币 Token) 换取食物的实验的时候，猴子会如何反应呢？
拿科学家做的一个实验实例来说 ：
很讽刺吧。 如果用10 次的计算， 就会发现， 无论是绿衣还是蓝衣， 那得到的葡萄，都是20 粒。 你可以说猴子不会算术， 可是在真正的市场运作的时候，经济学家告诉我们， 其实大多数的人其实做同样的事。 而且实验中， 还有让科学家目瞪口呆，不在实验计划内的事情发生了 ：
或许， 如果我们把马来西亚的所谓的”政府御用“经济学家， 换成猴子的话， 那结果也不外如此。 莊周先生2000 年前的讽刺故事，看来不是寓言，而是真实的社会经济学。
资料更新 ： 由于匿名留言问关于“猴子买淫”的情节，我去读了Laurie Santos: A monkey economy as irrational as ours （我原本只是读了松鼠会的文章和其他网站一些资料）
这是部分资料
关于“猴子买淫”的情节， 不是Laurie Santos 的课题。 而是由耶鲁大学经济学副教授 Keith Chen 提出来的经济系列文章。
最流行的摘录，是从Steven D. Levitt 和 Stephen J. Dubner 一起著作的 Super Freakonomics,摘录Keith Chan 的研究报告拿出来的 MONKEYS ARE PEOPLE TOO。
---------------------------
谷歌 monkey economics
2000 年后，科学家告诉我们，人在经济行为上，和猴子没多大的差别。 在松鼠会写的《猴子经济学》，说了个科学验证，关于动物学家 Laurie Santos 和其他科学家合作做的一个是实验，看看猴子被训练使用货币做买卖的时候， 和人类有多大的差異。
当科学家教会猴子使用替代货币（代币 Token) 换取食物的实验的时候，猴子会如何反应呢？
拿科学家做的一个实验实例来说 ：
猴子面对损失时又会如何呢？这次出现在猴子面前的是两名奸商——绿衣销售员和蓝衣销售员。他们一开始展现给猴子的都是三颗葡萄。但当猴子付完代币(Token) 之后，绿衣销售员总是固定拿走一颗，只给猴子两颗葡萄。至于蓝衣销售员，则一半时间交给猴子三颗葡萄，另一半时间只给猴子一颗葡萄。
猴子们当然对此非常不满，但一段时间后，猴子们认识到，如果和绿衣销售员交易，意味着必定会蒙受损失——每次损失一颗。如果和蓝衣销售员交易，则要承担损失两颗葡萄的风险，但是也有可能秋毫无损。猜猜结果怎样？大部分的猴子选择了蓝衣销售员。
很讽刺吧。 如果用10 次的计算， 就会发现， 无论是绿衣还是蓝衣， 那得到的葡萄，都是20 粒。 你可以说猴子不会算术， 可是在真正的市场运作的时候，经济学家告诉我们， 其实大多数的人其实做同样的事。 而且实验中， 还有让科学家目瞪口呆，不在实验计划内的事情发生了 ：
其中一只猴子到了代币分配的区域，没有拿那代币去立刻换食物。 而是把代币丢去自己的区域， 然后跑回代币分配区域抢别的猴子的代币 ： 猴子打劫银行。
其中一只公猴子把代币给了一只母猴子，然后，然后两个猴子就“来了一下” 。 过后母猴子就拿代币去换了果冻吃 ： 猴子卖淫。
或许， 如果我们把马来西亚的所谓的”政府御用“经济学家， 换成猴子的话， 那结果也不外如此。 莊周先生2000 年前的讽刺故事，看来不是寓言，而是真实的社会经济学。
资料更新 ： 由于匿名留言问关于“猴子买淫”的情节，我去读了Laurie Santos: A monkey economy as irrational as ours （我原本只是读了松鼠会的文章和其他网站一些资料）
这是部分资料
The other thing we also spontaneously saw, embarrassingly enough, is spontaneous evidence of larceny(盗窃). The monkeys would rip-off the tokens at every available opportunity -- from each other, often from us -- you know, things we didn't necessarily think we were introducing.
关于“猴子买淫”的情节， 不是Laurie Santos 的课题。 而是由耶鲁大学经济学副教授 Keith Chen 提出来的经济系列文章。
最流行的摘录，是从Steven D. Levitt 和 Stephen J. Dubner 一起著作的 Super Freakonomics,摘录Keith Chan 的研究报告拿出来的 MONKEYS ARE PEOPLE TOO。
One monkey , rather than handing his coin over to the humans for a grape or a slice of apple, instead approached a second monkey and gave it to her. Chen had done earlier research in which monkeys were found to be altruistic. Had he just witnessed an unprompted act of monkey altruism（互利）?
After a few seconds of grooming—bam!—the two capuchins were having sex. What Chen had seen wasn’t altruism at all, but rather the first instance of monkey prostitution in the recorded history of science.
And then, just to prove how thoroughly the monkeys had assimilated the concept of money , as soon as the sex was over—it lasted about eight seconds; they’re monkeys, after all—the capuchin who’d received the coin promptly brought it over to Chen to purchase some grapes.
---------------------------
谷歌 monkey economics
2010年12月22日星期三
华盛顿 K 街是什么冬冬
许多人都知道华尔街 (Wall Street), 知道华盛顿 K 街(K Street)影响力的馬來西亞人，可說是寥寥无几。
马哈迪弄个和美国总统会面，又或是纳吉插段时间见奥巴马， 都和K 街的游说集团(Lobbyist group)有很大的关系。 而APCO, 就是华盛顿 K 街那里出来的。
华盛顿K街， 中文普遍上已经称它作为K街智库， 其实整个K 街生态，包括了智库（Think tank)， 游说集团(Lobbyist)，政治团体(advocacy groups )。
如果要用“价格” 来衡量K街智库的生产收入的话，在2009 年，K街游说总收入已经达到34.7亿美元（李华芳《K街观察02当游说变成产业》）。注意， 那只是『游说总收入』， 还没包括智库带来的收入， 还有政治团体的推动经济生产。
关于K街智库有多牛， 大家可以上网找找。 现在只要大概知道有这么一个名词就够了。 偷懒的话， 我建议大家去读李华芳的K街观察。
------------------------------------------
中国财经网李华芳 ：K街观察系列
K Street (Washington, D.C.)
K街观察08：不可抗拒，可以减免
从美国k街看中国智库，良乡大学城未来不只是预言
Another UMNO Hack Job, courtesy of APCO and its K Street coterie
马哈迪弄个和美国总统会面，又或是纳吉插段时间见奥巴马， 都和K 街的游说集团(Lobbyist group)有很大的关系。 而APCO, 就是华盛顿 K 街那里出来的。
华盛顿K街， 中文普遍上已经称它作为K街智库， 其实整个K 街生态，包括了智库（Think tank)， 游说集团(Lobbyist)，政治团体(advocacy groups )。
如果要用“价格” 来衡量K街智库的生产收入的话，在2009 年，K街游说总收入已经达到34.7亿美元（李华芳《K街观察02当游说变成产业》）。注意， 那只是『游说总收入』， 还没包括智库带来的收入， 还有政治团体的推动经济生产。
关于K街智库有多牛， 大家可以上网找找。 现在只要大概知道有这么一个名词就够了。 偷懒的话， 我建议大家去读李华芳的K街观察。
------------------------------------------
中国财经网李华芳 ：K街观察系列
K Street (Washington, D.C.)
K街观察08：不可抗拒，可以减免
从美国k街看中国智库，良乡大学城未来不只是预言
Another UMNO Hack Job, courtesy of APCO and its K Street coterie
2010年12月21日星期二
反贪污的剧本， 可不可以叫好点的人来写？
马来西亚反贪局真的是越来越不长进了。剧本烂还罢了，利用一个和反贪局【同样没有公信力】的医检，是帮不了他们脱身的。
力陈未虐待森那美前经理 反贪委指医检证实无伤害
为何我说剧本很烂？ 那逻辑非常简单。 一个高级经理，“居然” 可以左右不是1 个， 而是3 个三个总值1亿3420元的驳船合约， 那可真让的是“一个马来西亚, 能！”。
如果大家还记得起的话， 那前森那美银行的执行长，“有权”去签下几个让森那美损失惨重的合约， 而后来被判“误导”股东失信案件。
这些剧本，可不需维基泄密。 稍微用下脑袋的人， 都知道这些人，何德何能，森那美“居然”没有限制的机制。 到底是这些人牛逼还是森那美牛逼， 可难说的很 。
不是我不相信马来西亚政府反贪的“诚意”， 而是剧本太差！
力陈未虐待森那美前经理 反贪委指医检证实无伤害
为何我说剧本很烂？ 那逻辑非常简单。 一个高级经理，“居然” 可以左右不是1 个， 而是3 个三个总值1亿3420元的驳船合约， 那可真让的是“一个马来西亚, 能！”。
如果大家还记得起的话， 那前森那美银行的执行长，“有权”去签下几个让森那美损失惨重的合约， 而后来被判“误导”股东失信案件。
这些剧本，可不需维基泄密。 稍微用下脑袋的人， 都知道这些人，何德何能，森那美“居然”没有限制的机制。 到底是这些人牛逼还是森那美牛逼， 可难说的很 。
不是我不相信马来西亚政府反贪的“诚意”， 而是剧本太差！
要屠龙，朱泙漫只能外流
《莊子》里头，有不少被后人注释坏了的典故。 而其中最扯蛋最乱来的，就是屠龙的典故。
「朱泙漫學屠龙於支離益，單千金之家，三年技成而無所用其巧。」
自从晋朝的郭象弄了《莊子》注释后（有证明说郭象的部分注释，是抄向秀的）， 千多年来，屠龙技的解释，都是在于『学无所用』。 不过《莊子》对屠龙技都没做过任何的解释。
到了今天，朱泙漫如果跑去西方国家， 那屠龙技可就好用了。考古学家就会去和朱泙漫探讨龙原本是什么样子的。生物学家就会问龙的繁殖资料，吃什么等等。而治金家就会和朱泙漫探讨屠龙的利器，治金课题等等。 在资讯世纪，屠龙技的有用没用，是看在运用在什么地方。在一个地方是无用，到了另一个地方，其实非常有用。
2000 年前的朱泙漫， 只能在家乡打转，找不到龙要饿肚子。 而现代朱泙漫可以坐飞机跑去找屠龙的机会。现代朱泙漫就是人才外流的现象，
马来西亚在媒体甚至政府方面，有不少无关痛痒的言论和报告。其实大家都心里自动，政府的腐败政策，才是人才外流的主要原因。 拥屠龙技的人，在马来西亚会和朱泙漫那样饿肚子。
而最近，有个有心人evelynswwong， 开了一个Plugging the brain drain 部落格做调查，私人方面做了调查。在你想过回来马来西亚吗？的项目调查， 适合的工作机会，是外流人才决定回国发展最重要的元素。
而和这成正面对比的，就是外流的调查项目,工作也是占了非常大的比重。
而所谓工作，和国家经济政策有很大的关系。100 万的外流人口，说明了马来西亚的经济是严峻的封闭。而应该是最活跃的金融界，在马来西亚，却是讽刺是辛迪加(Syndicate)的天堂。 所谓的“稳健银行体系“，背后却是靠垄断的政府政策（如瘫痪公共交通政策）大发其市。一当中央政府无法维持这些垄断政策的赤字的时候，马来西亚金融业崩溃是可以预见的。
而在于人才外流和经济的关系，已经成了鸡和鸡蛋的问题。 用纳税人的千万马币的招海外人才计划，肥了在计划里头所谓的”管理人“ 的口袋，对解决那鸡和鸡蛋问题没有用处。 纳吉政府的『宣传第一，诚意欠奉』， 在最新的的经济改革打退堂鼓报告中， 已经丑态毕露了。
「朱泙漫學屠龙於支離益，單千金之家，三年技成而無所用其巧。」
自从晋朝的郭象弄了《莊子》注释后（有证明说郭象的部分注释，是抄向秀的）， 千多年来，屠龙技的解释，都是在于『学无所用』。 不过《莊子》对屠龙技都没做过任何的解释。
到了今天，朱泙漫如果跑去西方国家， 那屠龙技可就好用了。考古学家就会去和朱泙漫探讨龙原本是什么样子的。生物学家就会问龙的繁殖资料，吃什么等等。而治金家就会和朱泙漫探讨屠龙的利器，治金课题等等。 在资讯世纪，屠龙技的有用没用，是看在运用在什么地方。在一个地方是无用，到了另一个地方，其实非常有用。
2000 年前的朱泙漫， 只能在家乡打转，找不到龙要饿肚子。 而现代朱泙漫可以坐飞机跑去找屠龙的机会。现代朱泙漫就是人才外流的现象，
马来西亚在媒体甚至政府方面，有不少无关痛痒的言论和报告。其实大家都心里自动，政府的腐败政策，才是人才外流的主要原因。 拥屠龙技的人，在马来西亚会和朱泙漫那样饿肚子。
而最近，有个有心人evelynswwong， 开了一个Plugging the brain drain 部落格做调查，私人方面做了调查。在你想过回来马来西亚吗？的项目调查， 适合的工作机会，是外流人才决定回国发展最重要的元素。
而和这成正面对比的，就是外流的调查项目,工作也是占了非常大的比重。
而所谓工作，和国家经济政策有很大的关系。100 万的外流人口，说明了马来西亚的经济是严峻的封闭。而应该是最活跃的金融界，在马来西亚，却是讽刺是辛迪加(Syndicate)的天堂。 所谓的“稳健银行体系“，背后却是靠垄断的政府政策（如瘫痪公共交通政策）大发其市。一当中央政府无法维持这些垄断政策的赤字的时候，马来西亚金融业崩溃是可以预见的。
而在于人才外流和经济的关系，已经成了鸡和鸡蛋的问题。 用纳税人的千万马币的招海外人才计划，肥了在计划里头所谓的”管理人“ 的口袋，对解决那鸡和鸡蛋问题没有用处。 纳吉政府的『宣传第一，诚意欠奉』， 在最新的的经济改革打退堂鼓报告中， 已经丑态毕露了。
2010年12月20日星期一
忘了它是谁的流氓政党
没有最无耻， 只有更无耻。
马来西亚人权党(HRP)， 只不过是印度人维权运动(HINDRAF) 分裂出来的的政党。有趣的是，从HINDRAF 分裂出来的派系不少，其中一个HINDRAF 发起人 Thanethiran ，308 后，就注册了人民力量党，一早就“投诚”去国阵被收编了。 而Hindraf 中， 原本就是民行党的Ganabatirau，也还在留在民行党。
而持着HINDRAF光环而注册的马来西亚人权党(HRP)，党魁Uthayakumar，308 后，更倾向被巫统收编的路向。HRP 现在已经是不折不扣的流氓政党。 不但对促成马来西亚两线制没帮助，还不断做破坏的活动。现在HRP 发难：要求民联让出53国州议席 否则人权党不惜进行三角战。
这已经不是所谓的“印度人和蛇"的歧视看法。在HINDRAF运动所谓的“比较成功事件”中，我们看到固守理念的人，还是会继续坚守； 墙头草和流氓提前出现，一点都不让人惊奇。 那所说的 53国州议席 , HRP 没有任何的草根党员去运作。连民联中最弱的公正党，地方上的运作都比HRP 好几万倍。
现今大马(Malaysiakini)的读者, 是一面倒的不耻 HRP 的叫嚣，如果 HRP 够胆，就下场三角战吧！
----------------------------
HRP's 15-seat demand: Valid or outrageous?
http://ktemoc.blogspot.com/2010/12/say-no-to-uthayakumars-threat.html
马来西亚人权党(HRP)， 只不过是印度人维权运动(HINDRAF) 分裂出来的的政党。有趣的是，从HINDRAF 分裂出来的派系不少，其中一个HINDRAF 发起人 Thanethiran ，308 后，就注册了人民力量党，一早就“投诚”去国阵被收编了。 而Hindraf 中， 原本就是民行党的Ganabatirau，也还在留在民行党。
而持着HINDRAF光环而注册的马来西亚人权党(HRP)，党魁Uthayakumar，308 后，更倾向被巫统收编的路向。HRP 现在已经是不折不扣的流氓政党。 不但对促成马来西亚两线制没帮助，还不断做破坏的活动。现在HRP 发难：要求民联让出53国州议席 否则人权党不惜进行三角战。
这已经不是所谓的“印度人和蛇"的歧视看法。在HINDRAF运动所谓的“比较成功事件”中，我们看到固守理念的人，还是会继续坚守； 墙头草和流氓提前出现，一点都不让人惊奇。 那所说的 53国州议席 , HRP 没有任何的草根党员去运作。连民联中最弱的公正党，地方上的运作都比HRP 好几万倍。
现今大马(Malaysiakini)的读者, 是一面倒的不耻 HRP 的叫嚣，如果 HRP 够胆，就下场三角战吧！
----------------------------
HRP's 15-seat demand: Valid or outrageous?
http://ktemoc.blogspot.com/2010/12/say-no-to-uthayakumars-threat.html
2010年12月18日星期六
还真有网络海盗这回事
每次看到关于反音乐盗版宣传活动什么的，我都觉得特别有趣。那整个活动用到的费用，没有一万也有五千吧？ 累积起来，把那钱用在建立一个网上单曲收费平台，那不就解决了一部分盗版的问题吗？ 反正有些垃圾商业歌曲， 消费者是宁愿盗版也不去买。 而引起他们兴趣的给钱的，都是有一点水准的歌曲，为何要杀鸡取卵，硬是要逼人买全套。 结果就是一拍两散。
而更好玩的是，中国方面，居然有网站，开始搞网上单曲收费平台。 好笑的地方是，这些歌曲都没经过授权而收费的。那就是说， 比如说中国的虾米网站， 就是恶名昭著的海盗单曲收费平台。
厉害吧。 而且网络世纪，大小通吃， 连独立音乐人的歌曲， 也被他们抄来改成MP3 卖。那些歌手却1毛钱版税都收不到。 那些给了钱的网民，却愣愣的以为自己支持了那些歌手。
----------------------------
周云蓬：混乱的逻辑
而更好玩的是，中国方面，居然有网站，开始搞网上单曲收费平台。 好笑的地方是，这些歌曲都没经过授权而收费的。那就是说， 比如说中国的虾米网站， 就是恶名昭著的海盗单曲收费平台。
厉害吧。 而且网络世纪，大小通吃， 连独立音乐人的歌曲， 也被他们抄来改成MP3 卖。那些歌手却1毛钱版税都收不到。 那些给了钱的网民，却愣愣的以为自己支持了那些歌手。
----------------------------
周云蓬：混乱的逻辑
當有了更好的選擇
最近發現， 電腦裡頭“居然” 都是中國的搖滾歌手歌曲。 港台馬許多中文歌曲都被刪掉了，節省空間。說是搖滾歌手，就是說裡頭沒有所謂的“商業流行歌手“ 的流行歌曲。台湾的音乐，多年来大部分是由山地民族支撑是有原因的。 什麼中港台什麼天王歌神都給我滾。沒精神浪費在垃圾商業音樂歌曲了。是的， 你可以說我"裝逼",扮有深度。
台湾的70年代开始的民谣，不少创作歌手用吉他谱曲，还脱不了欧美音乐的影响。而中国的摇滚创作歌手，已经用不同的加减手法，把”西方“乐器融入了音乐文化内。
注意听小河的《月亮粑粑》，当歌曲到“长沙歌谣吟唱”的部分，像Rap, 可那不是Rap，而是语言的特色。对于那些自己文化语言特色都搞不清楚的人， 就偏要去搞那些自己更加不清楚的东西，如rap, 让人摇头。
小河演繹 《不會說話的愛情》（周云蓬 曲詞） （視頻節目 魯豫有約）
（小河旁邊戴黑眼鏡的就是周云蓬）
小河 《月亮粑粑》
周云蓬改編演繹 《亚细亚的孤儿》（羅大佑 曲詞）
张玮玮《织毛衣》
张玮玮 《两只山羊》
台湾的70年代开始的民谣，不少创作歌手用吉他谱曲，还脱不了欧美音乐的影响。而中国的摇滚创作歌手，已经用不同的加减手法，把”西方“乐器融入了音乐文化内。
注意听小河的《月亮粑粑》，当歌曲到“长沙歌谣吟唱”的部分，像Rap, 可那不是Rap，而是语言的特色。对于那些自己文化语言特色都搞不清楚的人， 就偏要去搞那些自己更加不清楚的东西，如rap, 让人摇头。
小河演繹 《不會說話的愛情》（周云蓬 曲詞） （視頻節目 魯豫有約）
（小河旁邊戴黑眼鏡的就是周云蓬）
小河 《月亮粑粑》
周云蓬改編演繹 《亚细亚的孤儿》（羅大佑 曲詞）
张玮玮《织毛衣》
张玮玮 《两只山羊》
2010年12月15日星期三
2010年12月14日星期二
以毒攻毒
在面子书上
一而再，再而三，对于那些听不进去的人，会让人的同情心不断的递减。 所以我还是恶毒一点，以毒攻毒。
对于那些听不进去，想不开的人， 他们的自杀，其实对人类社会有很大的贡献。 为什么呢?
因为他们不死的话，就会把自杀自毁的基因，散播出去。让下一代的更多的人，承受那自杀基因的计时炸弹，而且浪费更多社会资源。 所以这些人的自己消失， 是自然之母最厉害的设计。
而如果他们想通了， 不死的话，也有好处。 就是把那坚强的基因留下来。 当他/她"不小心“和另一个有自杀基因的人结合， 那么就有可能减轻原本会传下去的自杀基因。
天行健， 君子以自强而不息。无非如此。
---------------
这篇逻辑很奇怪的。 欢迎大家拍砖踢馆。
更多的基因消除蠢事， 大家可以去Darwin Awards 网页看看。
安哥爵
又一个傻亥靓仔在面子书玩倒数两天.有人叫他捐献器官.....无言.
一而再，再而三，对于那些听不进去的人，会让人的同情心不断的递减。 所以我还是恶毒一点，以毒攻毒。
对于那些听不进去，想不开的人， 他们的自杀，其实对人类社会有很大的贡献。 为什么呢?
因为他们不死的话，就会把自杀自毁的基因，散播出去。让下一代的更多的人，承受那自杀基因的计时炸弹，而且浪费更多社会资源。 所以这些人的自己消失， 是自然之母最厉害的设计。
而如果他们想通了， 不死的话，也有好处。 就是把那坚强的基因留下来。 当他/她"不小心“和另一个有自杀基因的人结合， 那么就有可能减轻原本会传下去的自杀基因。
天行健， 君子以自强而不息。无非如此。
---------------
这篇逻辑很奇怪的。 欢迎大家拍砖踢馆。
更多的基因消除蠢事， 大家可以去Darwin Awards 网页看看。
2010年12月13日星期一
无法抹除的旋律
第一次听周云蓬的《中国孩子》，就觉得太可怕了。歌词可怕得让人无处可逃血淋淋的，歌曲旋律让人听了一次，居然无法抹除。
关于周云蓬，柴静做了一个采访 :《自由就是脑子里没有障碍》
下面是摘录的。
- 应该在具体的生活中生活，一件一件事情做，不要老想些大问题，大问题都是由小问题组成的，小问题做好了，大问题就自然解决了，老想没有用。
- 古兰经里有句话：命运如大海，自由如小舟。你的船不可能到陆地上去航行，人要尊重一种界限，可是这只船在命运里还是可以很自由的。
- 如果你失明的时候没有做好，那你能看见的时候也未必能做好，我并不认为失明的生活会是一种艺术的来源、灵感。
- 失明是一个存在，走在街上，被石头绊了个跟头，这个石头就会提醒你一次，你缺了些什么，那种感觉渗透一生，没法超越。
- 幸福不是比较得来的
- 我觉得愤怒是一种偶然的、意外的东西，人的常态应该是平静的、温和的生活。如果要是总是愤怒，人早活几年就给气死了
- 音乐一旦变成无产阶级大革命，就是好，就是好，或者是什么，那就走向另一个反面了，我觉得应该音乐人心里有数，不是应该大家一捧你，你抗议你很牛，然后你就头脑一晕你就抗议一辈子，我觉得那个是很无聊的事情，也是一个特别危险的事情。
- 自由就是脑子里没有障碍
- 有一个疑问是“阿炳的音乐几乎家喻户晓,可是他是怎样生活的？以怎样的方式去爱一个女人的？最专业的历史学家也知之甚少。”
他找来找去，还是没有找到什么资料，他说，如果阿炳在天有灵，他会想“我活着的时候你们干吗去了？”
他说这事唯一给他的启示是，去理解、去爱你身边活着的人。
---------------------
更多 ：
周云蓬的《中国孩子》youtube 链接
关于周云蓬，柴静做了一个采访 :《自由就是脑子里没有障碍》
下面是摘录的。
- 应该在具体的生活中生活，一件一件事情做，不要老想些大问题，大问题都是由小问题组成的，小问题做好了，大问题就自然解决了，老想没有用。
- 古兰经里有句话：命运如大海，自由如小舟。你的船不可能到陆地上去航行，人要尊重一种界限，可是这只船在命运里还是可以很自由的。
- 如果你失明的时候没有做好，那你能看见的时候也未必能做好，我并不认为失明的生活会是一种艺术的来源、灵感。
- 失明是一个存在，走在街上，被石头绊了个跟头，这个石头就会提醒你一次，你缺了些什么，那种感觉渗透一生，没法超越。
- 幸福不是比较得来的
- 我觉得愤怒是一种偶然的、意外的东西，人的常态应该是平静的、温和的生活。如果要是总是愤怒，人早活几年就给气死了
- 音乐一旦变成无产阶级大革命，就是好，就是好，或者是什么，那就走向另一个反面了，我觉得应该音乐人心里有数，不是应该大家一捧你，你抗议你很牛，然后你就头脑一晕你就抗议一辈子，我觉得那个是很无聊的事情，也是一个特别危险的事情。
- 自由就是脑子里没有障碍
- 有一个疑问是“阿炳的音乐几乎家喻户晓,可是他是怎样生活的？以怎样的方式去爱一个女人的？最专业的历史学家也知之甚少。”
他找来找去，还是没有找到什么资料，他说，如果阿炳在天有灵，他会想“我活着的时候你们干吗去了？”
他说这事唯一给他的启示是，去理解、去爱你身边活着的人。
---------------------
更多 ：
周云蓬的《中国孩子》youtube 链接
别捣乱我的系统
接前一篇的《为什么有钱不赚 ?》。
任何企业，都必须注意他们内部的运作系统稳定性。 而如鼎泰丰那样的餐厅，更紧张系统变数（Variable)带来的问题和风险。
从小籠包开始，设定的标准系统， 就是一个例子 ：
『小籠包的麵團桿成麵皮之後要達到6.5公分的標準尺寸，每個小籠包的總重量需恰為21公克，包子的封口部分要折成18摺，再放入蒸籠4分鐘。』
如果没有标准程序，不同重量，不同厚度， 不同摺数的小籠包，同一个蒸籠的小籠包，都会有不同的结果。 有些过生，有些过熟，有些皮破， 等等问题。
这还只是开始而已，我们还没谈原料如何控制呢。 猪肉的检查程序：温度，颜色，新鲜，重量，水分; 维持的程序:包小籠包的隔间温度（变态吧）是和厨房完全隔离， 每一次准备的重量（因为太多处理不完，原料就必须丢掉造成浪费）等等。 还有原料如何到达，原料到达的温度，运输成本， 原料的安全性等等
对中国方面来说，增加一个新食物产品，是很简单的事。不过对母店来说， 1个新食物等于增加了不少过 60 个新工作流程，更何况中国方面居然加了最少5 个新食物产品，那就要写出和管理 300 个工作流程。 如果没有写好这些工作流程，那么食物出来的质量就会参差不齐。最坏，甚至会让食物中毒的可能性出现 （比如说， 用上了开始腐烂的原料)。
而且那时7 间分店，就是说 7x300 = 2100。 每一天都有2100 个安全的工作流程被忽略掉了。 根据墨菲定律 (Murphy Law)， 只要你忽略任何一个程序， 那个程序就会出错。 而且“新食物”没有固定的流程， 那么员工就会慢慢懒散，破坏原有食物的准备工作流程， 结果就是原先设定好的系统，慢慢崩溃。
所以母店才会决定切断和中国分店的关联。 虽然中国分店赚钱，可那是让你心惊胆跳的计时炸弹。你不知道什么时候，没有品管理念中国方面会爆发食物中毒的问题。 那时候就会把整个招牌赔进去。
当然，中国分店的投资者也可以侃侃而谈， 说母店霸道，拿了特许经营费又管制分店。不过，任何餐厅的系统崩溃，不是一天的事。现在拆伙的中国店已经改名为金牌小龙。 而台湾方面， 只是等着看对方系统崩溃的好戏。
任何企业，都必须注意他们内部的运作系统稳定性。 而如鼎泰丰那样的餐厅，更紧张系统变数（Variable)带来的问题和风险。
从小籠包开始，设定的标准系统， 就是一个例子 ：
『小籠包的麵團桿成麵皮之後要達到6.5公分的標準尺寸，每個小籠包的總重量需恰為21公克，包子的封口部分要折成18摺，再放入蒸籠4分鐘。』
如果没有标准程序，不同重量，不同厚度， 不同摺数的小籠包，同一个蒸籠的小籠包，都会有不同的结果。 有些过生，有些过熟，有些皮破， 等等问题。
这还只是开始而已，我们还没谈原料如何控制呢。 猪肉的检查程序：温度，颜色，新鲜，重量，水分; 维持的程序:包小籠包的隔间温度（变态吧）是和厨房完全隔离， 每一次准备的重量（因为太多处理不完，原料就必须丢掉造成浪费）等等。 还有原料如何到达，原料到达的温度，运输成本， 原料的安全性等等
对中国方面来说，增加一个新食物产品，是很简单的事。不过对母店来说， 1个新食物等于增加了不少过 60 个新工作流程，更何况中国方面居然加了最少5 个新食物产品，那就要写出和管理 300 个工作流程。 如果没有写好这些工作流程，那么食物出来的质量就会参差不齐。最坏，甚至会让食物中毒的可能性出现 （比如说， 用上了开始腐烂的原料)。
而且那时7 间分店，就是说 7x300 = 2100。 每一天都有2100 个安全的工作流程被忽略掉了。 根据墨菲定律 (Murphy Law)， 只要你忽略任何一个程序， 那个程序就会出错。 而且“新食物”没有固定的流程， 那么员工就会慢慢懒散，破坏原有食物的准备工作流程， 结果就是原先设定好的系统，慢慢崩溃。
所以母店才会决定切断和中国分店的关联。 虽然中国分店赚钱，可那是让你心惊胆跳的计时炸弹。你不知道什么时候，没有品管理念中国方面会爆发食物中毒的问题。 那时候就会把整个招牌赔进去。
当然，中国分店的投资者也可以侃侃而谈， 说母店霸道，拿了特许经营费又管制分店。不过，任何餐厅的系统崩溃，不是一天的事。现在拆伙的中国店已经改名为金牌小龙。 而台湾方面， 只是等着看对方系统崩溃的好戏。
2010年12月12日星期日
Google ebook
3 百万ebooks在谷歌上线。
对于现有销售电子书阅读器的厂家来说，谷歌这个威胁很大。 虽然谷歌说明了， 只会推出Android,而不会下场和阅读器厂商竞争，因为那不是谷歌的核心业务。 如果谷歌特地去开发更省电的电子阅读运作系统，那才叫威胁。
马来西亚是暂时买不到Google 电子版书。 现在要省钱的我，先看免费书吧，之后再看如何。
How to Get Free eBooks Off Google
对于现有销售电子书阅读器的厂家来说，谷歌这个威胁很大。 虽然谷歌说明了， 只会推出Android,而不会下场和阅读器厂商竞争，因为那不是谷歌的核心业务。 如果谷歌特地去开发更省电的电子阅读运作系统，那才叫威胁。
马来西亚是暂时买不到Google 电子版书。 现在要省钱的我，先看免费书吧，之后再看如何。
How to Get Free eBooks Off Google
Use the advanced search and search by eBook title and PDF file to download your free eBook
Open up your Google in your Internet browser (I use Firefox). Now click on Advanced Search. Under "Find web pages that have..." enter the EXACT title of the eBook you'd like under "This exact wording or phrase". So, go ahead and enter the title "HubBluePrint".
Now, under "Need more tools" under "File Type" chose "Adobe Acrobat PDF". Now click on Advanced Search. Click on the first result that comes up and download! Voila! There's your free ebook, How to Get Rich on Hub Pages!
I hope that this hub has helped and that you'll be able to use it as a tool to further educate yourself online.
Cheers,
Dawei888 :-)
订阅：
博文 (Atom)